


Dinero, sexo, guerra y karma
Ideas para una revolución buddhista
David Loy
Desde hace ya décadas está teniendo lugar un encuentro fascinante y callado: el de la moderna –o postmoderna– sociedad occidental y el buddhismo. Se trata de un proceso que puede ser inmensamente enriquecedor para todo el mundo. Pero no falto de complejidad e incertidumbre.
Aunque el buddhismo tiene una larga historia de adaptaciones e interacciones (de la India al Sudeste Asiático, a China, a Japón, al Tíbet, etcétera) su llegada Occidente constituye un reto sin precedentes. ¿Se está convirtiendo el Dharma buddhista en otra forma de psicoterapia?, ¿es otro producto del supermercado de lo espiritual?, ¿acabará siendo el buddhismo un elemento más de nuestras pautas individualistas de consumo? O, por el contrario, ¿puede el buddhismo aportar soluciones y alternativas a una sociedad aquejada de innumerables crisis? Un sociedad cuyo sistema económico institucionaliza la codicia, cuyo militarismo genera la animadversión y los medios de comunicación alimentan la ignorancia.
Desde un ángulo que puede ser radicalmente distinto, el buddhismo ofrece alternativas profundas ante estas cuestiones. Pero, para que el Dharma despliegue su potencial liberador, debe pasar de ser una tradición asiática a convertirse en una enseñanza que responda de forma directa a las necesidades espirituales de las personas que viven en este hemisferio globalizado. ¿Deberá el buddhismo replantear entonces su postura acerca de asuntos como el karma, el renacimiento, la sexualidad o el dinero?
Todos estos temas se hilvanan con sorprendente soltura e inteligencia en este texto único en su género. David Loy nos está invitando a repensar el papel del “yo”, del dinero, de la alimentación, de la tecnología o de la sexualidad desde la óptica de un buddhismo socialmente comprometido. De ahí que las reflexiones de Dinero, sexo, guerra y karma se hayan convertido en ideas para una genuina revolución en favor de la justicia social y la paz.
Ideas para una revolución buddhista
David Loy
Desde hace ya décadas está teniendo lugar un encuentro fascinante y callado: el de la moderna –o postmoderna– sociedad occidental y el buddhismo. Se trata de un proceso que puede ser inmensamente enriquecedor para todo el mundo. Pero no falto de complejidad e incertidumbre.
Aunque el buddhismo tiene una larga historia de adaptaciones e interacciones (de la India al Sudeste Asiático, a China, a Japón, al Tíbet, etcétera) su llegada Occidente constituye un reto sin precedentes. ¿Se está convirtiendo el Dharma buddhista en otra forma de psicoterapia?, ¿es otro producto del supermercado de lo espiritual?, ¿acabará siendo el buddhismo un elemento más de nuestras pautas individualistas de consumo? O, por el contrario, ¿puede el buddhismo aportar soluciones y alternativas a una sociedad aquejada de innumerables crisis? Un sociedad cuyo sistema económico institucionaliza la codicia, cuyo militarismo genera la animadversión y los medios de comunicación alimentan la ignorancia.
Desde un ángulo que puede ser radicalmente distinto, el buddhismo ofrece alternativas profundas ante estas cuestiones. Pero, para que el Dharma despliegue su potencial liberador, debe pasar de ser una tradición asiática a convertirse en una enseñanza que responda de forma directa a las necesidades espirituales de las personas que viven en este hemisferio globalizado. ¿Deberá el buddhismo replantear entonces su postura acerca de asuntos como el karma, el renacimiento, la sexualidad o el dinero?
Todos estos temas se hilvanan con sorprendente soltura e inteligencia en este texto único en su género. David Loy nos está invitando a repensar el papel del “yo”, del dinero, de la alimentación, de la tecnología o de la sexualidad desde la óptica de un buddhismo socialmente comprometido. De ahí que las reflexiones de Dinero, sexo, guerra y karma se hayan convertido en ideas para una genuina revolución en favor de la justicia social y la paz.
Ideas para una revolución buddhista
David Loy
Desde hace ya décadas está teniendo lugar un encuentro fascinante y callado: el de la moderna –o postmoderna– sociedad occidental y el buddhismo. Se trata de un proceso que puede ser inmensamente enriquecedor para todo el mundo. Pero no falto de complejidad e incertidumbre.
Aunque el buddhismo tiene una larga historia de adaptaciones e interacciones (de la India al Sudeste Asiático, a China, a Japón, al Tíbet, etcétera) su llegada Occidente constituye un reto sin precedentes. ¿Se está convirtiendo el Dharma buddhista en otra forma de psicoterapia?, ¿es otro producto del supermercado de lo espiritual?, ¿acabará siendo el buddhismo un elemento más de nuestras pautas individualistas de consumo? O, por el contrario, ¿puede el buddhismo aportar soluciones y alternativas a una sociedad aquejada de innumerables crisis? Un sociedad cuyo sistema económico institucionaliza la codicia, cuyo militarismo genera la animadversión y los medios de comunicación alimentan la ignorancia.
Desde un ángulo que puede ser radicalmente distinto, el buddhismo ofrece alternativas profundas ante estas cuestiones. Pero, para que el Dharma despliegue su potencial liberador, debe pasar de ser una tradición asiática a convertirse en una enseñanza que responda de forma directa a las necesidades espirituales de las personas que viven en este hemisferio globalizado. ¿Deberá el buddhismo replantear entonces su postura acerca de asuntos como el karma, el renacimiento, la sexualidad o el dinero?
Todos estos temas se hilvanan con sorprendente soltura e inteligencia en este texto único en su género. David Loy nos está invitando a repensar el papel del “yo”, del dinero, de la alimentación, de la tecnología o de la sexualidad desde la óptica de un buddhismo socialmente comprometido. De ahí que las reflexiones de Dinero, sexo, guerra y karma se hayan convertido en ideas para una genuina revolución en favor de la justicia social y la paz.
Formatos disponibles
Datos del libro
Traducción: Miguel Portillo
Colección: Sabiduría perenne
Ref.: 617
Libro impreso
ISBN: 9788472456907
Páginas: 200
Tamaño: 13 x 20
Autor
David Loy (n. 1947) es profesor de Ética, Religión y Sociedad en la Universidad de Bunkyo, Japón. Ha sido practicante de Zen durante más de veinte años, y ha alcanzado el grado de maestro. Su principal interés de investigación radica en el diálogo entre el budismo y la modernidad, especialmente las implicaciones sociales de las enseñanzas budistas. Es autor de numerosos artículos y de los libros No dualidad, El gran despertar, Dinero, sexo, guerra y karma, Eco-Dharma o Un nuevo sendero budista.
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